九天玄女指诀(九天玄女缚仙)

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九天玄女指诀

九天玄女缚仙

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下葬的吉时怎么确定的

九天玄女指诀

1、天上三奇日月星，通天透地鬼神惊。诸神咸见低头拜，恶煞逢之走不停。天灵灵，地灵灵，六甲六丁听吾号令，金童玉女首领天兵，何神不伏，何鬼不惊，钦吾符令扫除妖精，时到奉行，九天玄女急急如律令！

2、维中华民国 年岁次 年月 日之良辰为某某佳城完峻之期。阳世某某子孙等虔备三牲酒礼。罗列于墓堂，敢昭告于本山后土尊神之前。惟神正直，德可配天。主守土地，护卫山渊。古今奠定，神体绵延。兹安窀穸，谨肃告虔。万灵是低，仰锡无边，冀以永庇，藉康牛眠。敬存菲酌，聊表诚坚。愿斯山水而环抱，先莹以荫后。赖此吉壤以显达，佳裔而光前。恭献微仪，伏维尚飨。

3、蝴蝶双双翻玉树，黄莺对对舞金枝。清光丽日千花放，灿烂祥云百彩垂。永庆流芳传系远，长欣遗德显基丕。佳城完峻须恭奠，满眼儿孙展墓时。吉日良时礼敬茶，五方更请墓神龙。青龙左拥招财宝，白虎右操富万钟。墓前朱雀人丁旺，墓后镇明玄武堂。廿八山家星宿在，罗经二山山琳琅。降临后土应先申，继请娲星杨救贫。白鹤仙人表乌到，有名有德莅降真。墓中⊙⊙公妈尊魂，请与诸神驾一群。今朝俎豆儿孙仔，齐上墓堂同尊敬。一奠请醪酒满卮，应将莹荫子孙儿。螽斯衍庆千丁旺，显达光明早读书。二奠酒来喜满前，龙神同嚼福人天。从今日实三宝贵，必出儿孙个个贤。三奠馨芳酒满杯，欢呼共飨众坟台。龙社同酌祭筵过，大振家户福自来。四奠诸薰酒满巡，佳城峻日祭先坟。龙神同鉴祖先德，好把儿孙跃禹门。

4、维中华共和国 ⊙⊙年岁次⊙⊙年⊙⊙月⊙⊙日之良辰。为吾显祖考 公妣 妈之佳城完峻之期。阳世=====子孙等。诚心斋戒，虔备酒礼，清茶果品，罗列墓堂，谨具奉申，祈求庇佑，家门延吉，人口昌盛，男女安泰，老幼康宁，丁财大进，五谷丰收，生理进益，利路咸享，惟灵降鉴，佑吾子孙，四时配享，永祀千秋，伏乞默庇，合家平安，大兴大旺，神其有知，鉴此微诚，尚飨。

九天玄女缚仙

1、四：集神咒：（先念九遍）五真散灵、气布九玄、金光耀耀、五气吐津、万神并昌、灵光护身、圆光奏令、藉太乙法、九天宏志、八景兴乘、龙贺紫烟、混合三帝、保我万邦、仙童索明、九天祥云、祭台飞轮、我朝太清、吾奉九天玄女急急如律令。???

2、六：迷魂咒：三真焕光、流丹排徊、离合九景、玉洞金康、上诏朱皇、五若廊开、死根断落、曰魂同飞、v越十方、上升玉阶、无芙神真生紫黄、混合三气成宫商、招引真魂归上帝、通流三精会洞房、为我丹仙变丹谷、飞升云雷入金堂、离合九灵、二真幽、登太虚、重天上携太乙、雌雄混合、同仙妙室、上变九仙、下解胞结、七祖庆折、五芳解脱、使我飞升、灵化本真、我奉九天玄女急急如律令。

3、解咒：上清耀玄台、八景乘天纪、黄气协神真、精魂归弟子、太乙度命藉、吾符因不死、携仙带晨辉、细风反形好、拔菇出七祖、同欢九玄里、魂魄归本身、吾奉九天玄女急急如律令。

4、真武大帝又称玄天上帝、佑圣真君玄天上帝，为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。现在武当山信奉的主神就是真武大帝，道经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”，简称“真武帝君”。民间称荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师。明朝以后，在全国影响极大，近代民间信仰尤为普遍。

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1、《地摊上的风水师》内容充满创意，刘湿兄将本文细节把控的很好，有很多地方给了读者惊喜，尤其是刘天瑞倪嫣的形象更是被大众所接受的，第4章讲了：我眯起双眼，观察着屋内，这满屋都堆积着十分浓郁的阴气，连外界的空气都被影响。老何正要往里走，我一把把他......

2、一般来说，常人来到乱葬岗或者坟场还有医院等地，都会感到一丝凉意，这是普通阴魂造成的散发之气，而来到荒村老屋或者某个特定的地点，会觉得有刺入骨髓的刺痛感，这是涌入之气。

3、万分紧急之下，我用力将舌尖咬破，强行让自己冷静下来，掏出一张符纸，接着一口阳血吐到符纸上，反手往倪嫣身上一按，调动体内已经四散的法力，心中念咒：天地自然，秽气分散，以我残血，驱邪缚魅！

下葬的吉时怎么确定的

1、丧葬定义丧葬，指办理丧事和埋葬死者。是一种举行丧事，让死者有归宿，生者有悼念等相关事宜的仪式。是人类特有的感情。丧葬以祭祀、缅怀等感情为基础，民间丧葬形式在不同地区有不同形式(土葬、火葬、水葬等)。各地兴起、承...

2、丧葬，指办理丧事和埋葬死者。是一种举行丧事，让死者有归宿，生者有悼念等相关事宜的仪式。是人类特有的感情。丧葬以祭祀、缅怀等感情为基础，民间丧葬形式在不同地区有不同形式(土葬、火葬、水葬等)。各地兴起、承续、发展、积累而成的丧葬文化和*俗。丧葬既成文化，与传统的孝道祭祖、死者为大、思想感情有关，目的是前传后教而约定俗成。也就是说，对死者毫无感情，就不可能产生丧葬。

3、择日是古人依据天文地理将人世间的各种活动归纳总结出其行动的最佳时空点。其具体方法是，以干支历法为基础，附注以八卦、九星、二十八宿、十二直、六曜、天干、地支、五行，及年、月、日、时各系统的神煞，并结合当事人的生辰八字来进行推算，以判定其所行之事的时间和方位的是否吉祥。是依据一定的方法，针对特定的事件，选择吉利的日时和方位的一种*俗，目的在于趋吉避凶。丧葬择日就是属于众多择日的其中一种，说起丧葬择日，算得上是所有择日中凶煞最多的一门择日学科，简单的说，丧葬择日就是要配合逝者的八字，排除所有对逝者不利的吉日，最后选择出来的吉日必须是对逝者有利，对逝者近亲以及后代有利的吉日，才是最好的吉日。

4、虽然是看似简单的丧葬择日，其中却蕴含众多的凶机，举个简单的例子，比如甲子仙命，逢子日，是同丧日，意思是说，如果甲子年出生的逝者，选择在子日安葬的，那么就犯了同丧，这个同丧的意思很好理解，就是说这个仙命犯了同丧，在这个子日安葬以后家中就必定还会有其他亲人也跟他(她)一样会丧命的意思。再比如说正月逢甲日是重丧日，如果某个仙命选择在正月安葬，又正好选择的吉日天干为甲的，就是犯了重丧，重丧的意思也好理解，就是反复丧人丁，逝者安葬后，家中会连续的有亲人丧命的意思。因此在给仙命选择安葬吉日的时候，一定要忌讳择日学中所有对逝者以及近亲都不利的凶煞吉日，才可以使用。