八字和(八字和易经哪些关系)

八字和五行什么关系

很多人都知道，生辰八字是一个人一生中婚姻、感情、家庭、财运、事业等各方面运程的重要信息库。除此之外，每个人都有自己的五行属性，五行中有生克关系，五行以平衡为吉。周易命理学中每个人出生的时间都对应于五行，即金、木、水、火、土。下面我们就来了解一下如何查询自己生辰八字四柱的五行属性。

生辰八字与五行,生辰八字与五行的关系

一、天干地支

生辰八字就是要由人的年柱、月柱、日柱、时柱四柱组成 ，也就是自己的年干支、月干支、日干支、时干支组成的八个字，就是生辰八字。每一柱都是由一个天干和一个地支组成的。

十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

天干和地支互相搭配，形成了六十年一循坏的甲子年。古人以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。

二、生辰八字的天干五行

1.甲乙同属木。甲为阳木，一般是指强壮茂盛的森林大树，性质强壮。甲木有恻隐之心，有上进心，喜欢华美的事物，有风雅的性格，进退有情有义，有责任心，但是缺乏应变能力，常因烦恼之事而忧愁。乙为阴木，一般是小花小草之类，性质柔软。乙木富有同情心，性情和蔼可亲，外表谦逊，但是内心占有欲强。

2.丙丁同属火。丙为阳火，指太阳之火，骄阳似火之意。丙火为火之兄，含有朝气蓬勃，乐观热情之意，还含有适合各种社交活动。但容易被误解成好大喜功。丁火为阴火，指微弱的灯火，炉火等，火势不稳， 得时有力, 失时无力。丁火为火之妹，具有思维缜密，情感细腻等性格，但是也较为多疑心机。

3.戊己同属土。戊土为大地之土，广阔博大，又指堤坝之土，可以有利防止河川泛滥，引起洪灾。戊土的性格诚实敦厚，沉稳憨直。己土属阴，为田园之土，不如戊土广厚，但是易于培植。己土重视内涵，多才多艺，循规蹈矩。但是欠缺气度，易生疑心。

4.庚辛同属金。庚金属阳，指刀剑、铁矿等。性质坚硬。庚金性格豪爽粗犷，意气风发，浮躁刚烈重义气，个性争强好胜，具有攻击性和侵略性，人缘佳，容易相处。辛金属阴，指玉石、珠宝、宝石、砂金。辛金个性较为阴沉，文雅秀气，重感情，爱面子，虚荣心较强，有强烈的自尊心，缺乏坚强的意志。

5.壬癸同属水。壬水属阳，指大海之水。壬水为之兄，含有清浊并容，宽宏大量之意。能够包容和潜伏，有勇气，但是依赖性较强，凡事漫不经心。癸水属阴，指雨露之水。有闭藏和内在萌生之意。癸水为水之妹，其人平静，柔和，内向，勤勉。然而爱好臆测，注重原则，不切实际，内心常蓄不平，并时有破坏性，喜欢钻牛角尖。

三、生辰八字的地支五行

甲乙是东方之木，丙丁是南方之火，戊己是中央之土，庚辛是西方之金，壬癸是北方之水。

亥子是北方水，寅卯是东方木，巳午是南方火，申酉是西方金，辰戌丑未是四季土

五行相生关系：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。

金生水：因为金气温润流泽，金靠水生，销锻金也可变为水，意思就是置于空气之中不久金属表面会有水滴形成，金属在高温下也会融化成液体，所以金生水。

水生木：水的滋润能使树木生长出来，所以水生木。

木生火：木性温暖，火隐伏其中。燃烧木可以取火，所以木生火。

火生土：火灼热能够焚烧树木，墓碑焚烧后变成灰烬，灰烬即是土，所以火生土。

土生金：因为金属是从土中提炼而成，金需要隐藏在石里，依附靠山，津润而生，聚土成山，有山必生石，所以土生金。

五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。

刚胜柔，故金胜木；专胜散，故木胜土；实胜虚，故土胜水；众胜寡，故水胜火；精胜坚，故火胜金在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酉属金，亥、子属水，辰、戍、丑、未属土。八字是生辰对应的年（天干＋地支）、月（天干＋地支）、日（天干＋地支）、时（天干＋地支）、四组，每组两个字，共八个字；

八字全部是由天干（甲乙丙丁。。。）和地支（子丑寅卯。。。）组成的。

五行：金木水火土，又各分阴阳。

天干和地支都配有五行属性，如下

天干配五行：

甲乙同属木，甲属阳木，乙属阴木。

丙丁同属火，丙属阳火，丁属于阴火。

戊己同属土，戊属阳土，己属阴土。

庚辛同属金，庚属阳金，辛属阴金。

壬癸同属水，壬属阳水，癸属阴水。

地支配五行：

寅卯同属木，寅为阳木，卯为阴木。

巳午同属火，午为阳火，巳为阴火。

申酉同属金，申为阳金，酉为阴金。

亥子同属水，子为阳水，亥为阴水。

辰戌丑未同属土，辰戌同属阳土，丑未同属阴土。

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八字和生肖哪个最重要？

八字和生肖。

古人用干支记录时间信息，八字是每个人出生的年月日时的干支转换。

天干十个，地支十二个。组合称为六十甲子。

比如，一个人1973年10月9日中午出生，那么，他的八字是癸丑年，壬戌月，戊寅日，戊午时。

癸丑，壬戌，戊寅，戊午。这个八字字，称为八字。

这个癸丑中的丑，就是生肖。也就是属牛的。子鼠丑牛，寅虎卯兔等等。

所以，属相是一个字，就是出生年的地支，所代表的字。12个属相循环一圈。

八字，是年月日时转换干支形成的八个字。52万4千人，会循环一圈。

个人分析，文明发言。仅供参考。旧俗以为生辰八字代表了一个人的命运。合八字卜婚，汉族一般是通过媒人的联络，把男女双方的出生年月日时干支八字合写在一张红纸条上，称做“庚帖”。庚帖忌用白纸，上边的字数要是偶数，忌单数。如为单数，可在男人名下酌加“健”字，女人名下酌加“瑞”字，以凑双数。男女双方交换过庚帖之后，各自安置在家宅的神龛上，也有的将庚帖压在灶王爷的牌位前，然后对神明祖灵焚香卜吉。如果三支香烧得很整齐，就认为是吉祥的；如果三支香烧得参差不齐，就认为“有长短”，不吉祥，因而不敢进行婚事。还有的是把一碗清水供在神座旁边，如果三天之内没有飞蛾虫子掉进碗里便是吉祥的征兆；如果三天之内有飞蛾虫子掉进了碗里，则认为不吉祥，因而也不敢再谈婚事。总之，在收到庚帖的三日内，是听祖灵神祗示意的时间。

除了上边两种问卜的形式之外，汉族、瑶族、畲族和其他一些民族还忌讳议婚期间家中有碗盏打破、筷子折断、禽畜生病、争吵斗殴、遭遇强盗、火灾、狗嚎、闹鬼等等意外的不幸事故发生。若有此类事情发生，都会归之于祖神对此婚姻的不满，因而要立即退还八字。此门婚事便自然告吹。如果三天之内，平安无事，便认为祖神认可，兆示吉祥，此门婚事可继续进行下去。 通过了祖灵神明的认可，还要将男女双方的八字交给算命师来“合算”一下，看是否有相克之虞。如果没有相克的不吉，便继续进行以下的合婚程序；如果发现八字中有相克的地方，便要立即停止，就此打住。合八字有许多种“说道”，如：男的选妻，要注重女方八字的“夫星”、“子星”。如果夫星与子星明显，且无破损，就是好姻缘，娶之可以旺夫益子，夫荣子贵；如果夫星、子星暗淡无光，就犯忌讳。还有男女命八字皆中和者是好姻缘。如果一强一弱，则男命稍强女命稍弱者尚可，最忌讳的是女命很强男命很弱或男命很强女命很弱，那样一方会被另一方“克死”的。 合八字，在旧婚俗中占有相当关键的位置。而“八字”是个人并不由己的事情。一出生，八字就定了，谁也无法改变它，所谓“落土时，八字命”。所以，这种合八字的办法，完全是一种宿命论的推衍，毫无科学道理。以往的好姻缘不知被它拆散了多少对，这种封建迷信的邪门歪道只能增加和强化人们“万般皆是命，半点不由人”的消极错觉，不能有丝毫的进步意义。 旧俗合婚时，还有生肖（属相）的禁忌。女子属虎就是一大忌讳。由于“畏虎为患”，就连属相为虎的女子也害怕起来。老虎总是夜间出来找食，所以对夜间出生的属虎女子，忌之尤甚。还把她们分为“上山虎”和“下山虎”。前半夜出生的叫“上山虎”，后半夜出生的叫“下山虎”。“上山虎”还有一定的回旋余地，“下山虎”是万万不能娶进家门的。因为“下山虎”是下山找食儿的，肌肠辘辘，一定害人；而“上山虎”则是找食儿回来的，或许它已吃饱了，不再害人了。属虎不行，属羊如何？女子属羊该是温顺的象征了吧。却又说属羊者必克死其夫而寡居。清·翟灏《通俗编·直语补证》引明·江元禧《耳目日书》谚云：“女子属羊守空房”。民间也有“眼露四白，五夫守宅”的说法。羊被认为是“眼露四白”的，于是属羊的就成了男方的忌讳。那么属虎的和属羊的女子怎么出嫁呢？在当时，她们会把年龄多报一岁或少报一岁。上半年出生的，虎报成牛，羊报成马；下半年出生的，虎报成兔，羊报成猴。这种情形和女子的八字不佳，有意伪造生辰年月日时的道理一样，是为的应酬合婚时命相禁忌的，也是为的能改变一下自己不好的“命运”。正应着了一句俗谚，叫做“女命无真，男命无假”。在男权社会中，男子主宰一切，当然不怕公开自己的“真命”了。女子无力做别的反抗，编造一个不受忌讳的“假命”，也是没有办法的办法，只能反映出妇女改变自己命运的迫切要求和一种消极反抗的心理。 此外，合婚属相禁忌还有：彝族忌鼠与羊、蛇与猪、龙与狗、虎与猴相配；哈尼族忌牛与虎相配；门巴族忌猴与虎、鼠与马、牛与羊、狗与龙、猪与蛇、鸡与兔相配。汉族民间流传着一些婚配属相禁忌的谚语和歌谣，如：两只羊，活不长/鸡狗不一家/猪猴不到头/白马怕青牛/自古白马不配牛，羊鼠相配一旦休，金鸡不与狗相见，青龙见兔泪交流，猪猴见面加刀割，虎蛇相配不到头。这些谚语和歌谣各地的说法不一。有相似之处，也有不同之处，正所谓“十里不同风，百里不同俗”。不过，这也暴露出婚配属相禁忌的不可信性。一对男女在此地合婚不成，受到属相方面的禁忌，换个地方，还是他们两人，就可以丝毫不受什么约束了。这是很有戏剧性、喜剧性的事情，同时也很有讽刺性。可见生肖婚配禁忌完全是无稽之谈，是不值一驳的。这一点已经逐渐被广大民众意识到了，所以这种合婚属相禁忌旧俗也就越来越没有市场了。