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莽荒纪神仙等级?
以我的理解，阴阳五行不是经验总结，也不是现代所谓的科学。而是“道”的感悟。
老子之前的伏羲八卦和文王六十四卦，以及商代的洪范，已经有明确的天地，日月，吉凶，祸福，等等对立的概念，但还没有明确系统的阴阳学说。
老子确立了天地万物运动发展的终极推动是“道”。基本规律是一阴一阳交替循环。后来的阴阳家推演出阴阳的细化抽象，少阳太阳少阴太阴，最后三阴三阳开阖枢，既少阳阳明太阳厥阴少阴太阴，以此来对应天的规律性变化。一昼夜的冷热明暗长短乃至一年的四季循环，都能通过阴阳的规律性周期变化来描述。比如通过阴阳的强弱和运行的必然趋势，以及天的阴阳跟地的阴阳的对立关系，就能较为准确地预测气候变化。
如果单纯依靠细分二十四节气，虽说也能准确把握固定的气候节律，但对于反常天气无法做出预测，如果再把一个节气十五天细分为三个候，每候五天，还是不能把天气完全把握。这对于农耕文明的发展是个障碍。
到汉代，随着天文地理认知的深入，人们进一步把天气的阴阳规律和地理上的万物变化结合起来，创造了五运六气模型。可以预知各种年份的大致气候变化。
现代人习惯于科学思维，觉得这是迷信。其实不然。从本质上找规律跟从可量化的“象”上找规律是同样科学的。前者可以称作向事物内部计算其发展趋势，后者可以称作向事物外在表现计算其准确定位。二者应该是相辅相成的关系，并不矛盾。
对不变的事物运动轨迹，可以用外算法精确定位，比如五大行星周期和轨道，日食月食的时间等等。汉代天文计算的五大行星周期比现代只有万分之几的误差，但并不能准确算出明年的气候特点。
对变量事物的发展趋势，可以用内算法予以大致预测。比如疫情刚爆发的时候，有个视频爆料，王永炎根据五运六气模型算出今年南方多雨，冬春交际会有疫情。五运六气建立在庞大相关数据和推演模型上，有点类似计算机模拟沙盘军演。
这个方法总体上是对推动万事万物发展运动的“道”的推演，不是纯粹数学计算，也不能数学验证，所以说，现代科学很难解释它，也很难理解它。有人甚至直接说她是迷信。随着时代发展，我相信越来越多的人会正视阴阳五行内在的魅力和巨大作用。
