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1、从风水的精髓形派（峦体）真诀谈起风水，也称堪舆，俗称地理。风水一词在我国广为人知，但是有很多想了解或者学习它的人却常常感觉无从下手。 也有些人花费了十年、数十年、甚至更多的时间去学习后，一旦实践，发现竟然尚未入其门。 有鉴于此，于是我便想通过此帖泄露一些家族秘本，并加以粗浅诠释，希望能使更多人能从中了解到什么是真正的风水。总的来说，风水有分形体和理气两大门派。当然，理气派也是相当的艰涩难懂，门派也非常之多，如三元、三合、玄空、九星等等，在此就不一一细说。因为理气派基本上每派的争议都很多，本人拒绝谈论一切关于理气的问题。我这次主要剖析的是形体派。 本人祖籍是江西省兴国县人。大家公认的堪舆祖师杨筠
2、松（唐、亦名杨救贫）便在此地隐居并授徒。本族有幸传得些书籍下来，在此于大家分享。希望形派弟子们多多谅解。我此举只想让更多朋友了解风水而已。 风水有阴风水和阳风水之分，阳风水为阳宅，我们大家在日常生活中会接触比较多，所以我会以阳风水（阳宅）为主，阴风水（坟墓）为辅来分析形派里有龙法、山法、水法等等。 由于水法和山法比较通俗易懂，因此我就以水法秘籍为切入点开始论述。 在这里我要感谢我父亲对我的教导和此次公开家传书籍的鼓励。也要感谢几位易友对我的支持和鼓励，是你们让我下决心把家传书籍奉献出来并分析给大家鉴赏。我只想借此证明风水并非一些人所说的迷信、糟粕。我只想为大家还原这份流传了千年的真实事物。 欢
3、迎各位高人前来拍砖，因为只有批判中才会有进步，辩驳中才有机会求同。此时此刻，风水是需要与时俱进、需要改良创新的时候了。为了让普通人都看得懂，我会尽量通俗点来描述。从最普通的水法说起：就先从形派中最常见和最为发富的腰带水（腰带路）和反弓水（反弓路）说起吧。注：城市中路为水。腰带水，指水或者路如腰带状环抱居住地。反弓水，形状和腰带水相反。描述：腰带水是指水以你的居住地为圆心画圆呈腰带状，看看自己皮带的前半部分就明白了。反弓水则形状反之。按风水论述，腰带水：发富、远、平稳。大吉之水。反弓水：不顺，出病人，不聚财，凶。如图，水的上方市政府的位置为受 腰带水，下方为受 反弓水。我们先撇开风水。为什么说腰
4、带水吉、反弓水凶呢？一：先按古代或者现代农村假设，若居住门前为腰带水，则前面天然形成一个空地，此空地可以种植农作物，以及儿童玩耍等用。而腰带水自然就拉开了对面山离你居住地的距离，前面空旷了，自然心情好了，压力变小，少了压迫感。（关于前山高压，后面还会有具体分析）。那有人要说了，反弓水过了河也可以有空地呀。是的，但是你得过河吧？那么过河要建桥，那么建桥固然需要时间和费用，这样便要耗财了。就算你划船过河，你仍然还是要做船吧？当然，你也可以说你不需要桥和船，直接游水而过，那我就没话说了。你想去你家对面空地里放个风筝啥的你还要游水而过，我为你悲哀。二：说到游水，这就涉及到一个安全问题。就腰带水来说，由
5、于水离你的居住地会有一些距离，那么假设发生水灾，那你比居住反弓水前的人得到的逃生和抢救财产的时间就要多一些。再者，就反弓水来说，水离居住地就比较近，大家都知道，水往低处流，反弓水则代表你的居住地很近便是一落而下的地势。大人还稍微好些，儿童的安全就是一个隐患了。当然有人会说我可以做栏杆啊。是的，你可以做护栏，但是这样的话又有了时间和金钱的问题了。总体来说，安全方面，反弓水的居住地，就算你花了钱建了护栏，不可否认有些孩子还是很喜欢爬栏杆的，所以还是腰带水好，直接离危险远一点。把危险的几率减到最低，这就是风水。这里还提及到一个灾难的抢救时间问题。为什么同样是灾难，有些人处的位置好，他就得救了，有些人
6、处的位置不好，他就遇难了。（这里当然还和其他很多因素有关系，但是你不可否认这个也是因素之一）。所以，时间，空间，地理位置有时候会决定一个人的命运，这就是风水。扯远了，继续。三：现代的腰带路，腰带路，路离你远了，汽车所形成尾气、灰尘、噪音等自然离你就远了。反弓水则反之。当然你也可以说这点距离算不了什么，很微小，但是长期居住，你就知道积少成多的厉害了。四：按现代的商铺来论，腰带路的商铺，前面有空地的存在，可以利用泊车或者用来绿化，自然对商铺的生意和环境优化有好处，这个也不是风水说的，是环境基础知识来的。腰带路，当有人从此路经过，以你为中心点，行人、车辆都围绕你来转圈，你的商铺则始终在路人的视线当中
7、，长此以往，商铺的知名度则明显提高。我们反观反弓水，当到了商铺门口的时候便是路人掉头之时，掉头背对你，自然就看不到你了，注视你和关注你的时间段就变少了。当然你也可以说我可以头朝后面不停观望呀，我可以利用倒后镜一样可以看到背后的东西呀。是的，我不否认你可以那样做，但是我还是相信大部分开车、步行的朋友都是正视前方的。记得许多年前，我第一次到某市，朋友的商铺想搬迁，所以叫我陪他去逛逛参考参考。有些地方，我在车上并未下车，我便告诉他这边的商铺租金要比对面的贵上不少，朋友不相信，询问之后果不其然，他顿时对我佩服之至。其实有些地方就是腰带水和反弓水的缘故。事后我告知朋友一些风水形派的原理来由，他才恍然大悟
8、。反弓水地段生意不好做，老是换租户，长此以往则租金下跌。这边腰带水则情况相反。反弓的弧度越大，此迹象就越明显。大家是若不相信，请尽管去你本地城市去验证。这种路况十有八九都符合此种情况。也有少数反弓路的旺铺，他们都有一些化解和缓冲的方法，比如往后退上一段距离、在大堂门前摆设制煞用具等。会有人要说了，现代的公路绝大部分都是直线的了，很少弯曲得厉害的路。那么，这里就先说些直路的吉凶吧其中有一种吉水就叫做清净水和盈胸水综合最为吉利清净水描述：水清如镜，无声无吵盈胸水描述：水势宽如囊，聚于穴（此字意为阳人或者阴人居住之地）前，而不知其来处去处。其实此描述在城市中则是代表门前之路：一：路平整而铺路的材料上
9、佳，则噪音相对减少，同时路平整，则交通便利。二：你的门前是路的中心点、焦距点，自然人流大，风水中人流为阳，房屋为阴。则阴阳平衡（关于此分析下段说明）。不知其来处去处的意思大致可以理解为你的门前四通八达，而且在你门前路形成了一定的空地。关于房子和人的关系有这样的说法就是说，人是阳，房屋为阴，需阴阳平衡。这就是为什么说人少房子太大，则不吉之原理。为什么人家风水师建议你的别墅很大，居住的人少最好养宠物。按常理来说，假使一个人居住，则难免寂寞，有小动物陪伴，可以适度缓解此心理。按风水来说，宠物是阳气，在房子中补充阳气，则阴阳相对平衡了。直路中的凶路比如，剪刀路。剪刀路描述：两条路在居住地面前开始分叉，
10、使你的门前形成一个大约35度到40度的锐角。书中说，此路出现，衰败，不聚财，多口舌。一：如上描述，则你的门前形成锐角空地，当别人正面面对你居住地或者想去你的商铺购买东西的时候，锐角如刀剑，给人不安的感觉。当然你也可以说你看到刀剑等尖锐事物你就很兴奋，我不否认，但是对于大部分人来说，内心对这些外形太过尖锐的东西还是有抵触心理的。二：这个就正如前面所说的反弓水几乎同理：路离你太近而且两边斜角夹住居住地，噪音、尾气、灰尘等则相对离你更加近了。至于如何个吉法不吉法，我想大家随便在你居住的城市里留心观察一下便有答案。在这里我想描述一下我心目中的风水她是一种合乎自然准则、顺应人之天性、有利安全、有利于心理
11、健康、可以创造美感、如何选择有利环境等功效的一门学术。几乎她的所有功能都能够用常识或者常理来分析的。图为广州某两座大厦前的盈胸水北京某地剪刀路图中白色房子蓝色顶的便是受 剪刀路不知道大家有没有发现一个现象所有的县级政府以上，甚至包括乡政府。都是座北朝南，正子午线。默契否？非这样做不可行否？我们不得而知，但是相信大家都知道是什么力量可以这样统一下来的。俗话都说坐北朝南，冬暖夏凉.风水说，中国大势，黄河、长江两条大江为北京的大腰带水.不言而喻.站在首都，黄河和长江是做为首都的什么角色.腰带水.必须的.南京有史以来做国都都不长久，巧合否？当然，略为懂点风水的都知道，只看水不行，龙还很重要.扯远了，还
12、是说点小老百姓的东西实在曾在乡野爬山游玩（当然主要是实践风水）。一挑夫问我：你这么年轻，你看风水？风水是啥鸟东东？我笑言：“如果你一直用左肩把东西挑回家，是否左肩就累一些？”他说：“当然”我说：“你必须左右肩轮换着挑，这就没有那么累，这就是风水，风水讲究的是变化。讲究的是平衡。”风水其实最基本的就是定座、测位。假设，你非常疲倦，在房间中只有一张凳子和一张舒适的大床。你选择一张凳子休息还是选择舒适的大床来休息这直接将影响到你第二天的精神状态和做事的效率也许你说你选择凳子坐上一晚，第二天也一样可以生龙活虎。是的，我不否认。但是居住地是长期的，也就是说，你给我在这张凳子上睡上三五年试试？我倒真的想看
13、看你那时候如何个生龙活虎法。这就是定座，你可以觉得牵强，但是这个是事实。风水学本身就把定座放在最重要的位置。关于测位，浅显的说，也就是位置定下来了，再定你要正视的方向。曾有某友，是李嘉欣的粉丝。他问我：“做风水的都是神棍，哈哈，你和我熟我也这样说。”我笑言：“假使，你现在面对的是如花，而李嘉欣在你的后面，你是否马上就把凳子搬动，转身去看李？”他说：“这当然。”我说“这就是风水，教你如何向往美的事物，教你如何看到你喜欢看的事物。”看来离题甚远了.我要继续深挖书中涵义，继续分析一二。唠叨一句喜欢钻牛角尖的朋请注意下面这段话：风水的最大作用就是趋吉避凶，也就是把好的、有利于你的东西尽量发挥，把不利于
14、你的东西尽量避免、舍弃。也就是俗话说的扬长避短。但是，风水只能给你建议以供你参考，她是不可能给你所有的一切的。因为同样的环境，却能成就很多完全不同的结果，这和每个人的先天条件以及修正风水之前就已经发生了的事情有很大关系，和每个人的个人努力也有关系所以风水只是影响人生力量中的其中一种，她的作用力的比重也没有大家想象中的那么大我先普及一下基础知识吧：风水当中的山，也称之为砂。城市中的路，也称之为水。风水当中的所谓山和水，只是一种概状。非一定为水或者山峰。比如，形派书籍中有一句话，在平原之地，底一寸可以为水，高一寸可以为山。所以我对山和水的大概意会是灵活的，变化的。比如略高一点的地方我们可以称之为山
15、，略底一点的地方我们可以称之为水。杨公云：高者为阴，底者为阳。我认为，杨公此话涵义深远，详解我在后面论述。所以风水当中所谓龙、穴、砂、水。在我的眼中，只不过是一个代名词，从文字的表层来解释它们没有意义。就如我现在这本书中很多提及的字和意，有些只能用客家人的土话来解释才有点靠谱，所以我觉得.所谓风水.是变化.是平衡.是常识.是.。上海东方明珠 腰带水此区域旺不旺相信不用我说的天安门前的腰带水（非天然、人工建造）此图为上海美罗城周边卫星图我只路过一次，对上海不熟。如图，红色标识为路A 为美罗城 腰带水B 地名不详 路在其左右呈90度角 中吉C 地名不详 路的“剪刀”夹角的角度略大于D 不吉D 地名
16、不详 路的“剪刀”夹角的角度比较小 凶对上海熟悉的人可以帮我补充一下建筑名称 感谢谈风水和环境、审美的一些关联性。在书中 水法之吉段落中有一种吉水叫鸣珂水，请看描述：来去水声，如琴如珮，悦耳动听，不知其去处.有一种吉水叫甘醇水，请看描述：味美甘甜，清澈平和.水法之凶段落中有一种凶水叫暴面水，描述：水势太过宽阔凶猛，比居住地高有一种凶水叫污浊水，描述：水响吵杂，咆哮震耳，臭污浑浊当你的居住地面临上面两种水的时候，你的心境如此美水在你的居住地前方，美感不言自明。水是人类生存下去的必要物质，所以水的质量味美甘甜，清澈.居住在此的人的健康亦不言而喻。然而居住地临进污水、臭水，对心情和身体的影响可想而知
17、，不言自明。如瀑布，太过于吵杂，你在瀑布下面有时候连说话都听不清，仅这一点就很不方便。做为风景你偶尔去欣赏那么几次还是可以的，去瀑布下面建房子？太不符合自然和常理了。所以，真正的形派风水，其实可以简单的概括为古人为了选择优良的生存环境而发明的一种学术而已，和迷信扯不上啥关系。鸣珂水(类似于)切入一段山法在砂形善恶论选句：山清人美、山完人善、山破人悲、山广人宽、山逼人窄、山崩人亡.让我们先理解第一句，山清人美其实其主要内涵是说，当你居住在优美的环境下（此时山字非指山峰），你的心情和心境就会变得平和、善良。山完人善，基本上是说，当你看到一个地方没有到处砍伐挖掘，没有造成水土流失，证明此地的人还有一
18、些良知.关于山崩人亡四个字，我要插入一个山法中的凶山“雷壁面”， “雷壁面”（江西客家俗语）其大致意思是：山上光秃秃的，没有树木，土色松垮.关于山崩人亡和雷壁面两个，我想大家对比一下甘肃舟曲的泥石流大家就明白了。默哀一下。尽管舟曲县城还有“反弓水”和“界水淋头”等凶。你们可以说我是时候孔明，但是，我说的都是事实。舟曲县城的地理位置完全符合我现在手中这本书中所说的几种凶山、凶水。这里插一段常有的争论：风水说水聚的地方富，如现在的珠三角，上海等地。很多人反驳说，那为什么古代的珠三角不富裕。最浅显的道理就是：你说的那个年代和现代的地形、建筑、人的集聚地、甚至海平面都和现在不符合，所以这个问题基本上等
19、于岳飞战秦琼到底哪个能胜是一样的，是没有可论证性的。这个问题还牵涉到龙运的问题，也就是俗话说的风水轮流转的问题，也牵涉到形派里说的“一代风光一节龙”的问题，也牵涉到小太极服从大太极的道理，也牵涉到所以，想我三言两语说明白的话这不可能。想让普通人明白，你最起码要给我数月甚至更加长的时间我才能解释清楚，若有朋友问及这个问题，恕鄙人没有那么多时间来辅导牛去弹琴，见谅。山破人悲（此悲字非浅显的悲伤之意可以概括）继续，山逼人窄大体意思是前面有高山或者大的建筑物遮挡住，会造成人的见识变得短浅，或者心胸不够坦荡，或者容易出现病人。大家肯定听过愚公移山的故事，这个典故和这个基本原理相符。在农村居住过的人都知道
20、，农村里把土地看得非常重要，所以有些时候你无从选择，只能在这个地方居住的时候，却苦于对面一座高山挡路，移山？貌似很愚蠢，从风水的角度来说，不蠢，也是被逼的。我相信他老人家能换个地方建房子的话肯定不会去移山。前面有高山，首先，要去外界就必须得绕过这座山或者翻越这座山，那么长此以往，人生短短一两万天（哦，不对那个年代的平均寿命没有那么高）就耗费不知道多少时间在路途中了。然而，时间就是金钱，时间就是生命，时间才能创造价值，所以当愚公前面有一座大山的时候他和他的子孙们就不可避免的在持续浪费生命了。与其这样浪费生命，不如自己这一代辛苦一次，让后人享福，相信这就是愚公的真实想法。当你每次外出的时候都要花费
21、比他人多一倍的时间甚至更多的时间的时候，长此以往你外出的次数便相对少了，和外界的接触少了，自然你的阅历和你的见识就变少了。大家可以综合实际情况来想一下。现在还有很多步梯房，假使你住八楼，是不是有些时候有些小东西忘记拿了，或者像买点小吃什么的时候，介于懒得爬楼梯你就放弃了？这就是外出不方便的后果。这就是门前有障碍物的影响之一。这里要分清楚的是，前山高压者不吉，这句话不是说对面的“山”和你一样高，而是它要比你的居住地高上很多的意思。大家可以设想得到了，你的正面的建筑物太高，往往它就影响了你的居住地的采光？不是吗？采光太差则阴暗潮湿。而且如果你正面的建筑物太高，还直接影响了空气的流通，所以通风也不好
22、了。按风水来说，就是阳气不够了。所以，综上所述，我们现在不管是按风水还是按常识来说，都统一的说道：采光和通风不好的房子比较差！如果哪个风水师说房子不通风、见不到阳光也是好房子，那他就是一个伪大师。这就如很多商铺，按那些太多墨守成规的风水师来说很好。他忽略了风水中的人流为阳气、为生气、为进气的道理。如果商铺所处地段冷清，再好的风水，最多也就是求个平稳罢了。这个道理也基本上等于：你是蚂蚁王国中最大的蚂蚁，你也不如大象国度中最小的大象。“雷壁面”暴面水（类似于）山广人宽此“广”字可以引申为宽阔，开阔之意。山广：基本等于山远但是秀美、众多。承上句大致可以解释为：门前空旷，但是远山众多而秀美，此地居住之
23、人多为心胸开阔、宽容之人。山广人宽（为普通电脑桌面图）水性诸宜选句：水倾气泄、水回气转，水飞气散、水溶气聚。水倾的意思，大致是说，你的居住地门口的路是倾斜（这个倾斜有一个度，大致多少很难表述，等我找到相关图片加以说明吧）的，则不聚人气。路倾斜，如果是下坡时候的车辆或者人流，往往想停留却止不住脚步。而如果是上坡的车辆或者人流，车辆一般在上陡坡路段都不喜欢挺车，这个开过车的人都知道。人流的话，如果坡度比较陡一般都会望而却步，一个字，累啊。水倾气泄，大致可以理解为，门前路太斜陡，则难以留住人气。因此，一般情况下斜坡太大的路段都比路段平稳的商铺人气差。当然，我不否认也有例外的，这个水法只是风水学中非常
24、微小的一个成分，总体分析路段需要综合来看的。水回气转大致的意思是：路围绕你而转动的时候，气流和人流等就迂回在你周围了。水飞气散大致可以理解为：路从居住地拦腰（大致是腰的位置）飞（大致是斜坡的角度）过，则气散、人流不集中了。比如农村中的房子，前面有路从你的腰间过，自然房子有一部分就在路的下面了，如此一来房子的通风则不佳。且灰尘、尾气、噪音等不利生存等东西就处在你的胸部、甚至是头部的位置了，自然不好。而从现代城市来说，则是立交桥等路从建筑物的腰部斜飞，虽然道路的下面通风了，但是其他情况还是存在的。而且形成了风水中说的镰刀煞。长居此地，则容易产生疾病，居住于靠近此路的卧室者更甚。水倾气泄找半天图片商
25、铺门前路从门店的腰部斜过的也许太少了.居然很难找到此类图片.我还是有空拍到实地的图片再补充上来吧在这里发一张类似于 水飞气散 的图片当然图中的房子要大门朝路这边才算，如果图中的房子是以此段路为靠背的话则不属于了。水溶气聚大致的意思是：路在居住地正前方形成交通枢纽，各方来路融汇到门前，既然“溶”，则表示溶解之，则水（路）的来去都已经因为太多分不清楚方向了。所以此地定然人气旺盛则气聚。所以有水溶气聚之说。水溶气聚（北京某路口）生气之质：土色篇选句：黄得其正，纯黄为上，黑不吉，青不宜多。土之辩证：气在细润，色在鲜明，质在坚细。土色似石非石，似土非土为上。大道理我不讲，我也讲不出，我也不是学地质学的，
26、到底何种地基适合做地基我也不敢枉下结论。只是按书中言，有几点是比较容易理解的。比如“黑不吉，青不宜多”这句。我们知道长期沟壑之地，藏污纳垢，所形成的涂色虽然肥沃，但是稀松。当然现代的建筑已经不太理会这些东西了，地基不好可以往地基灌大量的水泥浆等方法来填埋，甚至可以添海.这些先按下不表，这些是书中的功力诸法当中提及的人造风水了，后面再评。再看此句：质在坚细大家注意看了，风水形学并没有叫大家去地质不够坚固的地方去大搞建设，因为古人肯定已经试验过了，地质不够坚细、黑色太多往往不适合建房屋，因为容易导致房屋下陷甚至倒塌。由此可见，风水学并非有些人所说的胡编乱造，也并非毫无其根据。生气之质：土色篇五色土
27、（风水中所说的上等土色）说明：图片未PS过 这里插入一点我对风水的看法。记得广东某著名风水师帮一位富翁选址建豪宅。当在屋主准备安装防盗网的时候此风水师说：此宅座山为水，所以绝对不会有火宅，所以可以舍弃安全门和安全通道用来起来做制煞风水局之用。一年多后，造成的后果便是火宅的时候屋主的妻子火灾的时候活活烧死在内。我不否认此风水师的座山为水则少火宅有一定的原理可寻，我也承认我很佩服他忠于自己学术轻易不改变的勇气。但是，我想说的是，风水是变化，要善于学习他人优点，要有善于思考、论证的心态。所以我认为：风水只是一种选择环境或者改造环境的一门学术，但他不是万能的，所以他必须要为最基本的安全、常识让道，离开
28、了安全和常识，风水什么也不是。理由是，风水本身就是趋吉避凶的一种手段。如果居住的环境安全都达不到，有如何来避凶？我认为不应该因为趋吉而忘记避凶，也不应该因为避凶而忘记趋吉，两者是相辅相成的。在我看来，避凶还要占的比例多一点，稳中求吉最佳。试问：我们调整风水的最终目的当中有一种就是为了安全，如果在一开始就把安全弃之脑后，那就是典型的逐利忘本了。下面从形派中的一些看似词语简洁、朴实的语句当中来看风水之本质。有些时候，看似最简单的东西，然而偏偏就是最永恒不变的真理。也就是我们常说的：返璞归真。这些简单的语句当中，蕴含的东西非常之多，甚至可以说是千变万化。我也只是粗浅的加上一点自己的看法去分析而已。我
29、的这些简单分析肯定不可能代表这些选句的全部内涵。希望大家可以给我提出批评和指正。希望大家也可以从这些看似简单的选句中分析出其他的一些涵义，予以补充，感谢。不唠叨了，继续择穴需知中选句：阳来阴受，阴来阳结。急来缓做，缓来急做。阳来阴受，阴来阳结。大体涵义：高出选底，底处选高，直来弯做，弯来直做，也包括急来缓做，缓来急做八个字。总之可把“阳来阴受，阴来阳结”八个字的中心思想应该为：求变化、求平衡、求美感。关于 急来缓做大致意思是说：如果你的居住地后面有太多高的建筑，或者很陡峭的山坡，那么就叫做“急来”何为“缓做”？其实是说，他的来势凶猛、高大，那么你就应该避开其锋芒，离他远一些，或者相对高一些，以
30、求得和它的平衡。比如，居住地背后的建筑物太高，那么我们的居住地的背面就应该与其保持一点的距离。这样自然通风和采光就变好，这就避免了握手楼的窘迫。比如，居住地后面的山坡太过于陡峭，连日暴雨后难免出现崩塌、甚至泥石流等，你离山坡相对远了，危险指数就相对降低了。这里说的“离”字，也是形派里面杨公的十二倒杖法里的一种，叫“离杖”。这里还涉及到工力诸法中的四个关键字： 吞 、吐 、浮、 沉关于十二倒杖法和工力诸法，我在后面会做论解。当然，真正学过形体的，不可能不懂十二倒杖法。又或者说，如果你曾经从师过形派风水师，如果你连十二倒杖法都未了解其内涵，那就等于白学了。按书译之：如果后面陡坡，不仅仅要“离”，还
31、要尽量“浮”也就是距离可能导致危险的地方要有距离，尽量居高，居高则减少压迫。当居住地后面没有潜伏危险的时候，则另当他论。道理很浅显：如果万一发生山体滑坡，离山坡越远的人，相对越安全。而高楼中，居住越高的人，相对比底层的人安全。关于 缓来急做大致是说：如果居住地后面太过空旷，或者居住地后面比你的地势要底很多。那么这种情况你就不适合“浮”和“离”你应该用十二倒杖里的“没杖” （没 字读去声）你应该用工力诸法里的“沉”简单的说就是：你应该把地基做得艰深一些，以防后方滑坡、泥土流失而给你的居住地带来不稳固。这就是“没”和“沉”。假使居住地的后面比你低，而且空旷，那么你的建筑就不宜太高，太高则受风吹，甚
32、至雷劈（当然，现代有避雷针这方面不会有问题，但是这些书是古代的，那个时候还没有这些人为措施）而且如果你不把居住地略为降低的话，你在居住地的饮水问题和外出时的上下山坡花费的时间和精力会略多于平地。说了这么多，好像还是不具体，也不形象。这样说吧，缓来缓做，是指你在山顶或者最高处建居住地、或者建比较高的建筑。这样显然不符合常理。当然你要说寺庙、观广塔等就除外了。所以说，缓来急做比较符合常理。缓来急做（类似于）急来缓做（图中比较低的房子便属于此类型）缓来急做缓来缓做（不适合居住）上段提到到建筑物的太过高大的问题。顺便选些有关联的内容书中说：山崛人显，山孤人空。山崛人显山崛：指建筑物比周围高出非常之多。
33、“显”：基本涵义是显赫、尊贵。其实还包含了自尊、张扬、清高、被关注度.等这些略深一层的意思。综合分析：山崛人显，是指当你的居住或者工作地是在 周围最高或者相对高于周围地的建筑物，长期居住，会让人变得自尊、张扬、清高、被关注等。山孤人空山孤：是指居住地高出周围太多，几乎周围没有建筑可以和你比拟的时候，就形成孤立。还有一种现象是周围都没有人居住，你的建筑呈现孤立的时候。“空”：字本意有：空间、无怨无故地等，引申有空虚、虚幻之意等。这里的空，基本会有两个意义:一种是指心灵的空虚 一种是指虚幻、不切实际的意思。综上所得：山崛人显、山孤人空是指：当居住地太过显赫或者孤立的时候，长期居住于此的人便会变得自
34、尊变强、变得清高、处事会变得张扬、被关注的程度会增加。同时，也容易导致心灵的空虚、好高骛远等心理。也许，高处不胜寒这句话就有关于此。也许很多人会说，我居住地很矮，但是我一样很清高呀？我居住地很高，可是我很务实呀。是的，我不否认。但是我可以否认你肯定没有仔细看我前面的所有论述。我说过，不要寄予风水太多的希望，风水只是改变（影响）命运的其中一种力量而已。相对前面的论述而言，可以得出比较客观的答案是：如果你本身就是一个非常高傲的人，当你长期居住（或者居住一段时间）“孤”“崛”之地之后，你将变得更加高傲。如果你本身就是一个非常低调的人，当你长期居住（或者居住一段时间）“孤”“崛”之地之后，你还是低调，
35、但是相对而言你会比居住之前的尊心变得强烈一些。2002年秋，我帮广州一位朋友看他的住宅。我说：“你这个房子不管是从房子的外环境、大门的方位、灶位、神位、卧室的方位、厕所的位置、甚至到床位的摆设，都没有什么问题。”我顿了顿：“只有一个问题，虽然是小问题，但是会影响你们夫妻的感情和谐。”朋友问：“什么问题？”我分析：“你们的卧室阳台那边的墙被打穿了改成了整扇落地窗，问题是你把门这边的墙也全部去了，改成了推拉式落地玻璃门，也就是说你的房间只有两边有墙了。”朋友：“我还觉得这是我这个装修中的得意之作呢，这是我自己的创意，不好吗？”我笑言：“风水形派有句看似肤浅的话，叫做：有分有合，其实分、合不仅仅代表
36、阴、阳要平衡，也代表分合的度要掌握好，阳宅中这个度的比例是.。分、合还指不能两边分或者两边合，你的房间叫做分合相对。应该是左分右合，或者右分左合才合理。这也是为什么风水中说三条门大小一直而且一直贯通则不吉的原理所在。”朋友貌似听得有点晕，我干脆来一句常识性的话：“你的房间太过于开放，所以夫妻容易有人出轨！”朋友惊讶问我：“能看出是我还是我妻子出轨吗？”我说：“这个我可不敢说。”朋友说：“事实上，妻子自从调去中信上班一段时间，就开始常常说我没有人家那么赚钱，说我没出息，简直像换了一个人似的，可能也是由于她已经出轨了才这样吧！”我眼睛一亮：“你说的中信不就是在天河区那栋1997年建成时为当时中国的
37、最高建筑的大厦吗？”虽然是事后诸葛，我还是和他讲起了上段“山崛人显、山孤人空”的一些分析我认为，风水，特别是形派风水，只有用比较客观和理性的眼光去看待、去学习，才能领悟其真义。如果有一个天天喜欢把“绝对”这个词挂在嘴边的风水师，至少可以说明他不是一个理性看待问题的人，我认为相信他的人风险指数会比较高。韩国首尔腰带水和后龙故宫内的腰带水相信大部分人都听说过：左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。切入龙、虎为此次论点青龙白虎大体的意思是居住地的左前方的“山”和右前方的“山”。正体龙虎之吉中选句：降伏为吉，降伏释义：低降俯伏，弯抱有情。这个大致的意思是说：在居住地的左右两边的建筑或者山峰，它们是比你略低的
38、、是环绕你的，是以你为中心点的。也就是说，总体看周围建筑给你的感觉就是：你的主，他是宾。风水讲究宾主之情，后面我会论述。其实很简单，前面的建筑比你矮了，房子的通风、采光自然就好了。周围环抱了居住地，自然给你带来了隐私，同事也除去了灰尘、噪音、飓风等等不利的东西。比和为吉，比和释义：左右均匀，不强不弱。大致意思可以理解为：左右龙虎的高度、大小都基本一致。其他不说了，就审美来说，就能给人美感。当然，你也可以说你喜欢一边高一边低的风格。是的，你没错。但是你还是不能因为这个理由就反驳我这样追求均衡、美感就有错。逊让为吉，逊让释义：谦逊的礼让于你，这为一种意象，是把建筑物或者山峰当做人来做的比喻。大致意
39、思可以理解为：左右的建筑物或者山峰等离你有一定的距离，不会有挤兑你、冲击你等不礼貌的行动。当前面的建筑物离居住地存在这段“逊让”的距离的时候，可想而知，你的居住地的通风、采光等就自然变好了。正体龙虎之吉中还有许多类似的东西由于我还有很多其他的东西要讲，这里就点到为止，见谅。比如还有带印、相会、开挣、交牙、回水、过宫、落肩等等我这里就不再一一诠释了。澳门威尼斯人酒店（龙、虎均圆抱之局）北京“金融街”中国人民银行总部的“龙虎比和”的造型左龙右虎的楼盘布局下面是正体龙虎之凶选句相争之凶，相争释义：各有墩埠，各呈强雄。以阳宅来论，我们可以大致可以想象一下：你的正左边的建筑物比较低，然后以你的居住地正前
40、方为终点，从左到右越来越高，最后到你的正前方形成最高点。右边同理。那么，在无形当中，龙和虎都在你的居住地正前方型成了它们整体气势的最高点。这样就导致了正面的遮挡物太高，虽然中间有出入口可以通行。但是“相争”的结果就和“前山高压”的本质类似了，正面的建筑物太高，就造成了遮挡光线、空气流通性变差、出行不方便度等常识性弊端。继续，正体龙虎之凶选句：相射之凶，相射释义：左右尖利、相对互射。大致可以这么理解：左右的建筑或者山峰等物呈尖锐形，尖锐的尖峰是处于你的正前方的，甚至是正对你的。这样的环境下长期居住容易导致心理的不安或者会妨碍视觉的流畅性。当然，你也可以否认，你觉得这样没什么影响。但是我想给你一个
41、假设，如果你的面前常常有两把利剑一样的东西在妨碍你的视线，你总是不经意间就看到它们的时候，你是否心理上有些不爽或者不安呢？关于心理方面的东西我也不专业，还是请精通心理学的大侠来帮我解释其中的因果关系吧此围墙造型类似于龙虎的“相争之凶”但是此居住地的大门明显不是和此外大门同一方向的，忌讳不大。补充急来缓做若居住地的正前方左右两边均有此类屋角则类似于龙虎“相射之凶”屋角射煞之情形屋角煞情形一（当拍摄者所处位置往左边移动一点拍摄的角度会更加符合实情）补充.急来缓做的情形（类似于）因为有些东西是以后的论述中会涉及的所以这里要先介绍星辰五体，通俗点说就是“山”的形体金顶圆正而额满描述：扇形，弧线类似于半
42、块圆形饼干。木体直硬而露节描述：棍状，类似于树干树枝外形。水顶曲动而涌泡描述：波浪状，类似于笔架。火顶尖锐而体正描述：尖为特征、类似于锐角三角形。土顶方平儿角直描述：顶比较平，类似于梯形。五体三势立时： 高而耸立、气势昂然坐时： 矮而粗肥、头面端正眠时： 低而平柔、星辰倒地五行变体金立如覆钟、坐如覆釜、眠如覆锣木立如执笏、坐如玉几、眠如直尺水立如滚珠、坐如惊蛇、眠如鱼鳞火立如竖笔、坐如伞盖、眠如犁头土立如御屏、坐如橱柜、眠如棋盘当然天下山势，不可能就这样几种酒可以概括得完整。还有许多是两种甚至是三种以上形体结合而存的。整体五体也不一定就是适合居住之地。最好为我用则吉.变体 土星星辰五体 火星体星辰五体 金星星辰五体 金水相兼星辰五体 金星体星辰五体 水星星辰五体 水星之变体星辰五体 土木相兼星辰五体 土之变体（如屏、如障）星辰五体 土星星辰五体 正体火星辰五体 木之正体（丹霞山，阳元山）星辰五体 正体土星星辰五体 火星星辰五体
